Om Just War Theory

Den retfærdige krig teori er et sæt af militære principper baseret på filosofi, teologi og endda politisk politik. Tilpasset i årenes løb af forskellige katolske filosoffer og teologer har netop krig teorien fuldt omfavnet af den katolske kirke som acceptable midler til militær magt. Vigtigst er det, bare krigen teori tjener som en vejledning til dem, der har svært ved at forstå krig og moral.

Historie

Peger på en person for historien om retfærdig krig teorien er umulig, da mange forskellige katolske filosoffer og teologer har bidraget til teorien over tid. Teorien opstod baseret på moralske bekymringer om at gå i krig og blev oprettet for at diktere opførsel under konflikter, når de bliver moralsk nødvendig. Den bare krig teori var tænkt som et direktiv, til at forstå, når det er moralsk tilladeligt at gå i krig (retfærdig krig), og når omstændighederne ikke berettiger krig (uretfærdigt). Marcus Tillius Cicero, en romersk filosof og Saint Thomas Aquinas er begge krediteret som tidlige forfattere retfærdig krig teori.

Betydning

Den bare krig teori er vigtig, fordi den viser visse kriterier, som militæret skal handle under krige og konflikter. Denne teori har fået større betydning, fordi det giver den gennemsnitlige person til at bestemme bare eller uretfærdige karakter af en konflikt. Det er blevet mere og mere vigtig som karakteren af ​​krig og kombattanter har udviklet sig. Når modstående kombattanter er ikke en del af en traditionel militær struktur, bliver det vanskeligt at anvende visse aspekter af retfærdig krig teori. Da lyset af ændringer krig, bliver det særligt vigtigt at opdatere bare krigen teori.

Egenskaber

Indholdet af retfærdig krig teorien er opdelt i to dele: retten til at gå i krig og den måde, hvorpå soldater opfører sig inden for denne krig. Jus ad bellum, eller retten til at gå i krig, fastslår, at krig ikke kan føres med henblik på at inddrive stjålne genstande eller blot for at straffe dem, der har gjort forkert. Jus ad bellum dikterer, at krig kun er moralsk tilladt, når der er en overhængende trussel mod uskyldige ofre. Jus i Bello er den del af den retfærdige krig teori, der dirigerer soldater på hvordan de skal handle i kamp. Først kun fjendtlige kombattanter skal være mål for krigen, ikke civile. Dernæst bør magtanvendelse ikke være værre end den handling, der bliver bedt om krigen. Endelig skal de foranstaltninger, der træffes i kamp afveje risici og fordele knyttet til mål for at begrænse antallet af uskyldige civile dødsfald.

Fordele

Den bare krig teori giver mange fordele, især for kombattanter mod en større og meget rigere modstander. Retningslinjerne for retfærdig krig kræver, at krig er kun en mulighed, når alle fredelige muligheder er helt udtømt, hvilket ville fjerne muligheden for en knæ-jerk krig. Desuden teorien tager skridt til at sikre, at livet for uskyldige civile, der havde noget at gøre med konflikten er ikke i fare. Den største fordel ved den retfærdig krig teori er, hvor godt det skitserer acceptabel opførsel under kamp, ​​med det primære mål er at begrænse tabet af liv for ikke-krigsførende.

Teorier / Spekulation

Mange alternative teorier til retfærdig krig teorien findes der søger at omdefinere krig og dens indvirkning på samfundene. Militarisme teori hævder, at krig ikke er uretfærdigt, men at det kan være til gavn for samfundet. Realisme, på den anden side, siger, at moral ikke har nogen plads i de internationale forbindelser, hvor en stat bør handle i sin egen egoisme og sikkerhed. Endelig pacifisme finder alle krig moralsk forkert og finder ingen omstændigheder, som kunne berettige krig.